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鍥而不捨

 
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發表人 內容
小月



註冊時間: 2004-08-27
文章: 122
來自: 香港

發表發表於: 星期四 十二月 16, 2004 4:00 pm    文章主題: 鍥而不捨 引言回覆

鍥而不捨

十二月五日於社區中心禮堂舉行的 “ 太極拳交流會 ” 圓滿結束。三位‘ 個人經驗之談 ’ 的講者吐露心聲;主持人‘阿秋’ 小姐,介紹詞得體、控制時間妥當,一切得心應手自如老練。陳老師試範‘不用力打人’ ,到會者排隊試聽如何被無力者打出去,踴躍參與。

黃顯光先生講‘練太極拳應有的心態’ 他的經驗之談適合每位聽眾,因為他練拳多年,他所說的都是他的經驗。尤其是講詞中的‘勤力、堅持’ 。這兩點我有同感。
太極拳是門大學問,大器晚成。只有不屈不撓、鍥而不捨者方能成事,方能成大器。
本門學員中,具鍥而不捨學習精神者,大有人在。陳潤富先生便是佼佼者。大家都知道他自稱‘太極迷’。太極迷得到太極大師的論著當然如獲至寶。“太極交流會” 上,陳先生也提到他初得王壯弘老師的論文 《 「四兩撥千斤」還是「四兩拔千斤」 》 時,便如獲至寶,如飢似渴地閱讀。一篇文讀下來竟然不明所以,好象懂、又好象不懂。然而,陳先生沒有怨氣(詛咒內容太深看不懂)、沒有放棄、沒有氣餒。他說他再讀第二遍、第三、……,(我不清楚他確實讀了多少遍)他說:「後來,我開始懂了,我明白王老師說甚麼了……。」他神情變的輕鬆,臉上露出笑容。我看到他學習有所穫後的喜悅。相信不少聽眾,都和我一樣,被這種鍥而不捨的精神所感動。

這樣的例子很多。胡美德小姐(May)的學習精神也令人佩服。記得她初加入太極拳學習班時,學時比較困難,手腳配合得不太好。那種不諧調的樣子,看上去有點兒……,廣東話很傳神,叫‘ 論盡 ’ 。 (諧音,求教於伍彩屏小姐。)記得有一次教她‘單鞭’轉‘提手上勢’ ,我一邊示範拳架一邊說:「身體向左手向右,頭先不要轉過去。」May一邊模仿著動作,一邊重複著我的話:「身體向左手向右,頭先不要轉過去。」她的頭卻早已轉了過去。同學們笑、我笑、她自已也笑。當時,我猜想她一兩個月就會自動退出。她沒認輸、不氣餒,默默地一遍又一遍地練習,又認真又嚴肅。她的實際行動告訴我,我錯了!May對不起!我錯了!
現在May的拳似模似樣。聰明、模仿力強當然好,具有‘ 鍥而不捨 ’ 精神者,方能成大事、成大器!

蕭澤軍
15\10\2004
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Wilson Chung



註冊時間: 2004-10-03
文章: 22

發表發表於: 星期四 十二月 16, 2004 7:00 pm    文章主題: 鍥而不捨 引言回覆

After reading your massage, I remember some storys for sharing:

南懷瑾先生 says:

所以我说这个时代,如果不能够自己充实自己,做一个真正的人天师,那至少练两条腿嘛,两条腿坐在那里三天三夜不动,我在美国经常讲的,我说有一个中国和尚来,两腿一盘在白宫门口坐它七天七夜动都不动,白宫里头都出来拜拜你了,真的啊!尤其美国人很好奇的,你管我有道没有道,格老子有腿


般舟三昧有一种修法,像这个禅堂里,上面吊的都是绳子,一条一条绳子吊下来,没有凳子、没有椅子,没有床铺,什么都没有,光的,一天到晚在走,慢慢在走,走到累了的时候,要睡觉了,拉到绳子挂在上面,不准躺下,不准坐到睡的,智者大师能够开悟,得道成功,修这个法门,有时候,七七四十九天都在走哦,不能坐、不能站,充其量累了挂到绳子上面拉著休息一下,走到一、二十天,两个腿呀,腫得水桶一样,胀起来,拖不动了,路都走不动了,不要走,慢慢……下去,再以后,慢慢腿胀,又缩小,又恢复了,然后这个……,在禅堂里面好像飞鸟的飞翔一样在走,百病都去掉了,都到腿部去,智者大师,你看他的全集,修 这个般舟三昧,念念在念佛中,到了最后,到了时间了,满期了,休息下来,躺一下,枕头还没有靠到枕头,大彻大悟,成佛了,就是修这个法。

陳師兄 says:

壯弘師隨褚桂亭習楊家太極及形意拳。王師天資聰敏,又勤力過人,每天早上三時許便開始練拳...

Regards.
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Felix



註冊時間: 2004-08-24
文章: 12
來自: 香港

發表發表於: 星期三 一月 05, 2005 1:57 am    文章主題: 鍥而不捨 引言回覆

太極拳是一種難學難精的學問, 沒有鍥而不捨的精神(動輒數年)是很難做好的. 所以, 非常同意師姐的說法: “聰明、模仿力強當然好,具有‘ 鍥而不捨 ’ 精神者,方能成大事、成大器!”

自準備 ”為何我練太極拳時放不鬆” 一題, 對”放鬆”的要求, 反復思量, 愈覺混亂. 至太極拳交流會當日, 亦沒有什頭緒. 經過個多月, 不停思考, 偶有所悟, 現將一些體會與各位分享.

放鬆. 不只是太極拳的基本要求 ! 其他運動如瑜珈, 氣功, Golf 等, 都需要不同程度的放鬆. 這樣, 什麽是放鬆? 什樣去做? 是否老師說放鬆…放鬆哂! 這樣, 我們便可做到放鬆哂!? 或是放鬆會有真的, 假的放鬆?

放鬆是一種感覺, 是一種不學而知的本能. 老師可引導同學去做, 但不可代同學去做, 正如學習游泳, 最終還是要自己去掌握. 但可掌握的卻又未必真實. 我想同學都有經驗, 自己一直認為鬆的, 原來一點都不鬆; 或是還有很多空間去鬆. 感覺, 原來可以是不真實! 放鬆真的有假!? 所以, 我們還需要明師去指導, 什樣才做好放鬆, 如太極的身法十要等.

嘗試去解釋什麽是放鬆, 但找不出適當定義, 特別是太極拳, 它是一種拳術, 放鬆的內容不只包括個人修練(走架), 還有對打, 制人的技巧(推手, 散手). 要合符走架, 制人的要求, 才可稱得是真的放鬆. 要不, 只可說是做會了強身健體的太極操, 離太極拳的要求還有一段距離.

另一困難, 不同程度的拳手對放鬆有不同的感覺或體會, 對此亦有不同的描述. 這樣, 什麼是鬆, 便很難下一個完整的定義. 也許, 只可概括說出(太極)放鬆的內容:
o 鬆沉, 飄, 循環上下或立體的滾動
o 關節的透開, 製造出鬆空脹滿的感覺
o 肌肉, 細胞鬆空, 張開, 產生的掤勁(滿起)
o 節節貫串的升沉, 如肩肘腕的波浪起伏
o 偏沉則隨的順著地心吸力或對手的力向的滾動
o 內鬆, 外緊的螺旋放大
o 內緊, 外鬆的螺旋縮小
o 用放鬆去釋放對手/自己的能量…重量
o 急促放鬆的發勁等
o ....

什樣去做"放鬆", 這便要扯上“用意不用力”的大原則:
o 意: 一種感覺, 不可觸摸, 但又實在. 是思想, 意識, 意念的主宰
o 用意: 運用意念
o 不用力: 不刻意用自己的力(肌肉, 筋腱)下的任何能量, 如借來的力(對手的力, 地心吸力) 和意

放鬆營造了不用力打人的條件. 但要制人, 還需加上意. “拳快不如意快”, 所以耆耆老者才有能說”動急則急應,動緩則緩隨”的策略(沾黏連隨), 而非“有力打無力,手慢讓手快”的外形功夫. 但什樣去做, 我們還是要明師身教, 自己去體會. 正如學游泳, 只有極少數的人, 可從書本上學曉正確的游泳技巧.

最後, 我想愈掌握放鬆的技巧, 太極拳的境界愈高. 在此, 願各位一起去充實,豐富放鬆的內容.

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